心态不好的人容易积存业障
白话佛法 (十一) 28、【转换无明 调养身心】
要除业障，很多时候业障怎么来的？业障怎么会在自己身上这么多的？来自于你的心态。心态不好的人容易积存业障，恨别人，心态不好，业障马上就在身上了。在人间当我们的身体和心灵受伤的时候，一般都会冲动，而且犯下更多的业障。我们人经常会犯下很多业障是在心灵或身体受伤的时候：感情受伤了，马上就会报复，产生业障；身体被别人弄伤之后，要报复，产生业障。实际上，事情过后再回头看看我们之前所受的一点伤害，并不是很严重，并不像当时你想象当中特别地严重，而且最重要的，时间已经让伤口和曾经受过伤害的心灵成为过去时，所以很多人当时痛得不得了，但是时间一长就忘记了，不会很痛。自己已经受伤了，为什么再要让别人受伤，再去伤害别人？因为我们不学佛的人叫凡夫，都有无名火，学佛人能够克制这把无名火，一般的凡夫在自己受伤害的时候一定会伤害别人，给自己种下恶业的种子。当别人骂你的时候，你受到伤害了，你一定会去骂别人。如果你不骂别人，就不会造下新的因，也不会在今后去承受这个果报。
有无名火就是因为有贪心
Zongshu20200404 13:03
男听众：师父，我问一下1985年属牛的，我自己。
台长答：不错啊，现在身上蛮干净（可是我很容易有无名火）无名火的话，你好好克制就好了。现在菩萨已经保佑你了。像你现在这种修法，修到……我现在看你身上有光了，所以像你现在绝对不会得什么疫情的，你绝对不会的（感恩师父）你自己脾气有无名火，就是还想着很多过去的事情（对）觉得自己好像还比较能干。能干什么？能保住条命就蛮好了（是，谢谢师父教我）活着蛮好，每天早上捏捏自己，打打自己的脸，还活着就感恩，对不对？（好）家里老婆孩子还都活着就感恩。你看看现在全世界几千万人都失业了，开什么玩笑？（对，确实是）能够平安就是福了，还什么无名火？有无名火就是还贪呢，贪才会有无名火，不贪哪来的火啊？（好，感恩师父）
心中不要长时间积累不开心
白话佛法 (五) 18、【善恶本来即属因果】
很多人就是自己不了解自己。在自己快要生气的时候，他也是不知道的，因为当一个人生气的时候，他的大脑是失控的。在发脾气的时候，他是顺着这个大脑以外的思维，因为这个时候已经不是他自己的思维了。而这些大脑以外的思维是怎么来的呢？就是因为经常的执著，因为你曾经想过这个事情是这样的，认为是对的，然后你又看这个事情的时候，你就会想到这个事情是糟糕的，然后你越想越不开心。
举个简单例子，你们开车经常走这条路的时候觉得堵车，看见边上有一条路可以走的，但是你从来没有走过。在你每次开车经过的时候总想，“我可能从这条路走进去就不会塞车了，可能会走到前面”。你每一次开过去的时候你总是看见这条路，好了，在你的意识当中就有这条路的存在。所以当你脑子里有一天实在恨得不行时，觉得“怎么又塞车了？我就开这条路”，没有想到一开进去是一条死胡同，还得开出来。这就是为什么师父给你们讲：发脾气的时候，实际上你的思维已经在你平时的意识当中有这种共识，就是意识当中有这种共识。因为有了这个共识，你才会发脾气。
举个简单例子，你们很多老妈妈今天看见这个地方弄脏了，今天不讲话；明天看看这个地方怎么又脏了，再不讲话。等到有一天实在看不过去了，因为她一次、两次……她每一次接一点气，接一点气。等到她的气胀的时候，她开始发脾气了，“你们把这个地方怎么弄得这么脏呀？”。所以大家要明白，实际上在你发脾气的时候，是你长期积累的意识的发泄，而这个长期积累的意识实际上已经是孽障了，这跟师父讲的“爆发”是一样的。孽障的激活，爆发成为灵性，实际上灵性也是一种爆发点。
没有一个人会无缘无故发脾气的。如果这个人突然之间发脾气了，是因为对这个事情太看不惯了，他才会发出来。所以不要以为自己发脾气是好事情。实际上发脾气就像人家牙神经痛一样，今天痛一点，明天痛一点。不喝热水的时候，牙齿不痛，一会儿突然之间牙又痛一点了；喝凉水了，牙又开始痛了，不开心了；过一会儿忘记吃药了，牙又开始痛了；等到五六次痛之后炎症出来了，没有办法，只能去拔掉了。所以世界上的事情都是一样的，都是平等的。所以要把自己这些明明以后要造成你发脾气的孽根要砍断，最重要的是要在你的思维中形成一个善意的概念。我今天有一个不好的想法，我马上要把它灭掉；我最容易发脾气的地方，我必须要有一个方法把它灭掉。比方说老公今天又抽烟了，你马上就想，“哎呀，这人怎么搞的，我再劝劝他吧，他也是已经上瘾了，会减少抽烟次数”。过几天你又看见他抽烟了，你又要发脾气了，“算了，我再想办法跟他谈谈”。就是把你这个火气当时来了就当时灭掉，不要让它积累，因为积累是一个很麻烦的事情。就像你们的房间一样，没有一间房间不是堆得脏、乱、差的，因为很多人的毛病就是不舍得扔掉，所以把这个东西放在家里，把那个东西也放在家里，最后自己家里连走路的地方都没有，这就叫积累。所以不要去把自己心中每一点点的不开心让它积累起来，要马上把它忘记，没有什么可以积累的。积累善的，种善因；积累恶的，种恶因。善恶之报，人为之。
控制情绪就是控制心灵
弟子开示 (一) 第一部分【学佛就是学智慧】
所以我们的心一定不能动，一个经常不受外围影响的人，他的心自然就开朗。我无所谓了，我很开心，就算你惹我不开心，我还是很开心。要开朗，情绪就不会有太大的变化。你想开了，想通了。这个老头子天天回到家就是要吵架的，你就让他去吵吧，你不闹了，变得开朗，反而就没有什么烦恼了。要是你想到这老头子每天到这个时候就是要吵架，你虽然忍着，但总有一天你要爆发。很多人就是今天给人家骂无所谓，明天也无所谓，但是到了有一天就会说：“你骂够了没有啊！”然后把东西砸过去了。他有个爆发点。所以如果情绪不会有太大的变化，就不会在一时冲动下闯祸，做出一些让人接受不了的事情。
学佛的人跟不学佛的人永远有一个不一样的地方，那就是后者有一个突破点。学佛的人不会闯过这一个点，不会越过这个点的。如果等到这个人说他爆发了，他控制不住自己了，实际上他已经超过他能够忍耐的极限了。我们学佛人没有什么憋不住的，我们要化解掉，如果你化解不掉，那就说明你学佛学得不好。
怎样克制化解突然间生出来的不好意念
Shuohua20170714 26:39
男听众：师父，现在随着我们修行的深入，发现自己经常会有一些不好的意念，这种意念会来得很突然，自己觉察也比以前快了很多，但是有时候这种情况反复得很厉害。应该怎么样加强克制？或者怎么样把它化解？
台长答：怎么样去克制意念突然间生出来，就是经常不要让它生出来，时间长了你就习惯了。你经常碰到事情就想，碰到事情就想，你慢慢地碰到事情就会想，意念就出来。一念虚空，那么人境界就上去；杂念一生，那么人就下去。用什么方法来克制呢？今天突然之间看见一个人了，“你好”，好了，打过招呼什么都忘记。不要想“这个人是干什么的”“这个人过去怎么样”“我过去怎么认识”……不要去联想，念头就不生。学会自己无念，什么事情不要有念头。你经常养成习惯，看到什么就是什么，“看山是山，看水是水”，可以了（但是我们有时候会……）有时候看见人就会想更多的东西，这种联想（是的，就是这种联想）
实际上想出来的就叫杂念，联想就叫杂念（对。就是这种情况经常会烦恼着我们，我们也知道不好，但是有时候就是控制不住）控制不住那就是动物，控制得住那叫人（好的，师父。我们一定要好好向师父学习）要没感觉。不得了了，一看见人多了，马上要面子了；一看见怎么样了，马上就要怎么样了；看见一个女孩子好看一点，坐，坐不住，站，站不住的。这种都是“无良产品”，这些都是“自然灾害”，必须克制（好的，感恩师父慈悲开示。我们一定要好好努力守住自己的根本，不要去乱思乱想）
发表于 2026-3-22 10:43:38
