1、穿古代的服装是否会招惹灵性
问：近期有些地方不断兴起一股学习传统国学和汉服文化的潮流，号召穿上古代的汉服来学习传统国学礼仪，行结婚大礼。请问如果过多地用古代服饰来装饰自己，是否会容易招惹灵性？还没有念经学佛的人是否也一样会有灵性上身？
答：学传统的思想和思维，弘扬中华传统文化，再好不过了。如果你有必要穿这种古人的衣服，那么偶然地，有时候什么仪式啊，你可以穿，没有关系。但是你不要天天穿着，如果你天天穿着，那也有可能（惹灵性）。没有必要的你天天穿着干吗？走来走去，大家都穿着古人的衣服，一看，“哎呀，李白师兄来了”，“哎呀，李清照师姐来了”，你会觉得你在哪里啊？演员唱戏的时候才穿古代的服装，你到台下也穿着古代的服装，那是在地府啊。
2、如何用佛学知识理解穿越
问：这几年，国内小说界兴起了一股描述穿越古代的潮流，特别是新生一代的年轻作者，层出不穷地出此类书籍。请问师父，真的有能穿越古代和未来的神通法力吗？当人在清醒的时候，用意念一想到过去和未来时，属于穿越吗？当在睡梦里，梦到前世情景和梦到预示未来的梦境，都属于穿越吗？用佛教知识怎么理解？
答：你问你的师父你就知道了，不穿越哪会知道？你们问我你们的父母亲在哪里，我不穿越我能知道吗？穿越很简单，你们都会穿越，现在马上讲给你们听，你们就明白怎么穿越了。我就用人生的哲学告诉你们什么叫穿越。比方说，你们坐在这里，现在脑子里马上想在家里的母亲或父亲，你一想到，他是不是马上进了你的脑子里了？你们怎么过去的？穿越。你不穿越怎么会看到他？师父只不过比你们穿越得厉害点，我能跑到很高的地方，我又能跑到很下面的地方，去穿越为你们看，为你们找鬼。
3、如何从佛学的角度解释多维度空间
问：我们都知道除了三维空间，还有四维、五维空间，或者更多维度空间。怎么样从佛学的角度来理解四维、五维或者更多维度空间？是否只有超脱六道才能真正明白整个宇宙运行规则定律？
答：我反过来回答你的问题。你过世了，就算你进入了三维、四维空间，你也不能理解宇宙全部。就像一个人投胎到人间，他能知道世界上多少事情？很多人一辈子在一个地方生、死，轮回，他能知道这个世界有多少国家、有多少事情发生啊？我们就算到了这个宇宙空间，又能够知道宇宙多少？并不是说你到了天上，你就天上什么都知道了。为什么天上有这么多的维度啊？佛陀在2500年前就讲了，现在我们说的十道中，六道是轮回的，还有四圣道：声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。但是科学家也通过维度和空间的测量，他们也知道这个世界实际上有很多层，有很多的维度空间，他们算出来是十一个度。为什么他们会算出来十一度？因为他们把人这个“度”忘记了，他们以天界第一天为第一维度，所以实际上跟佛讲的一模一样。四维空间和五维空间，包括六维空间，我以后都可以讲给你们听，今天时间有限，我可以讲三维空间。鬼，和那种灵体——我们说灵体，那么下面的称为鬼，到上面去了就是好的，一般说灵魂、灵性，在人间看不见、摸不着的，但他这个生活维度完全是一种自由式的，就是一种思维空间。你们现在坐在下面，你们在想什么谁能看见？这么多的人，你们想什么，你们边上的人能知道你在想什么？不知道的。这种就是叫思维空间。实际上，佛陀讲的须弥山，就是翻越每一个空间，每一个空间都有一个须弥山。六维空间，实际上还是相当于我们在人间没有超脱六道一样；真正的维度很高的，那就是我们说没有空间的空间，那叫虚幻世界。像我们说的卫星上天，这个天是有限的。真正到了维度空间很高的是什么呢？就是我们讲的太阳系和银河系，这种就是佛陀在2500年前说的这个宇宙有三千大千世界，三千大千世界就是有三千个“地球”，包括有灵体生活的这个地球，而人间只是这么多生存空间当中的一个空间而已。所以佛陀是伟大的，为什么？他是无量无边的。
4、通过学佛修心是否可以改变讨债或者还债的子女来投胎
问：讨债或者还债的子女是命中注定的吗？如果同修努力地修心、念经还债，会不会本来命中讨债的子女就不会投胎到他家里，或者本来要讨债的子女生下来后就不再讨债了？这里面会不会有转变？
答：讨债和还债那是必须要来的，是你命根中上辈子造的因，生出来是今世的果，所以很难改变。生出来之后，他本来是来讨父母亲的债，父母亲就必须用加倍地念经、用做功德的方法，来把这个孩子的债早点还清。你说让他不来就可以把这些债还完，很难。因为因果丝毫不爽，连菩萨都不能动因果。这个讨债鬼要到家里来，他必须要来的，只是来了之后，让他尽快还完、让他走，还是尽快结束恶缘、变成善缘，这是我们可以把握的。所以你刚才的问题，你想让他不来，那是不可能的。
5、度众生背业容易消掉；度家人背业不容易消除
问：是不是只有度人背的业才不会长时间在自己的身上？如果给尚未学佛的家人念经、放生，给家人背的业是不是自己家的共业？这个共业里面有多少比例完全是自己的业障？是不是只有不断加强自身的能量和功德才能保护好自己，又尽可能帮助家人？
答：你这个问题问得非常好，这是经过深思熟虑，是学过佛法的人问出来的问题。你去帮助那些众生，这些是无缘大慈，因为你一去帮助别人，帮别人担业的时候，你已经是行菩萨道了，所以你会有护法神的保护；而且这些业就算你当时帮人家背了，会受伤、会难过，但是很快就会消掉；而且你自己还会有功德。第二点，为什么你帮家里人背的业，会背在身上去不掉，而且越背越重？凡是投胎在一个家庭，或一个团体当中认识的亲戚朋友，就是你上辈子没有还完的债。而这些上辈子没有还完的债，你去度他，你去帮他，去替他还债，这个时候就牵扯到上辈子你跟他的因缘果报，所以他会死缠着你，不让你好好地学佛修心，有的人还会帮自己的父母亲担更大的业。我告诉你一个最近的事情，我出来之前一个礼拜，一位听众打进电话，女儿生癌症，妈妈帮女儿拼命地念经，结果女儿癌症念好了，妈妈查出来晚期肝癌。因为这牵扯到前世的因。我们现在去帮助别人，是无缘大慈。举个简单例子，你去帮助一个人，“我是付出的，我去帮助你”，人家不会来盯着你的。但是你的家人，他就抓住你了，“你为什么不帮助我？”所以兄弟姐妹当中，只要一个有点钱，全家人全“躺”在他身上，你怎么弄，你拖得了吗？但是邻居，你帮了他一次，他下次还会拉住你继续要你帮吗？就算你帮他的时候费了点力——就是背了点业，但是邻居会感恩你，“谢谢你啊！你上次帮我忙啊！”如果是你的女儿，会说“爸爸，谢谢你，小时候对我好……”？不会啊。“谁叫你是我爸爸的，你应该的。”
6、怎么判断业障是否消除
问：同修针对自已过去做错的某方面事情，在每天功课中念3遍礼佛大忏悔文，在佛菩萨重大节日时也是针对这件事情忏悔，怎么判断业障是否消除？如果对这件事情慢慢地没有感觉，也不再造新业，能不能说明这方面的业障已经消掉了？
答：任何感觉自己消没消掉这个业，就是有一种叫心灵背负感——这是新的名词，叫心灵背负感。欧洲和美国的心理学家都很欣赏台长，他们都要拉住我跟我研究这些东西，但我不能跟他们研究，因为我不能把菩萨的天机泄露给他们，我只有责任教导你们。心灵背负感，就是说当你做了一件坏事之后，虽然你觉得这没关系，但是心里已经揪着：“我这是不对的。”“那人家也这么做的。”“那是不对啊。”“我已经做了怎么办？”“那也是不对的。”就是心里一直挂着。你曾经伤害过一个人，念礼佛大忏悔文念到心灵没有背负感——背着负重的感觉了，你就是消业了。如果你过去伤害过别人，你一直忏悔，“我对不起他”，念啊念啊，念到最后你想到他没有那种很沉重的感觉了，你已经消掉70%了。
7、如何面对修行路上的障碍
问：当我们许了愿以后，有时候会有梦考。当有的同修要做功德或者求什么事情的时候，往往业障现前，请问这是魔考吗？是不是应该当作这是对我们修行人的考验，就好像当大浪袭来，我们应该在水里坚持住，站得更稳？
答：他的意思就是说，浪来了，迎上去！那你就被打翻了。你有本事，你可以寻一条安静、清净之路。人修得越好，魔越多。我举个例子你们就明白了：一个纺织厂车间里的女工，大家都是平等的，没有人会嫉妒谁。当你做劳动模范了，天天比人家来得早，天天很关心车间，那个时候大家都开始嫉妒你了，说你坏话的也有，嫉妒你的人也有，然后你就慢慢经受很多考验。我们学佛也是一样，修得越好障碍越大。所以越有障碍越要向前，越要精进修，那才是学佛人坚强的意志。
8、在弘法中发宣传单、报纸是否如理如法
问：在欧洲弘法，书籍各方面到位都挺困难的，我们以发报纸的形式摆摊弘法。有的师兄说我们是发宣传单、小报，属于降低我们法门档次。请问我们这样做如理如法吗？书籍弘法非常重要，我们先发报纸宣传，别人愿意学习的情况下，我们才结缘书籍；我们发报纸是希望有缘人能够早日听闻佛法。请问这样可以吗？
答：这样完全可以的，你不要去听别人乱说。发报纸是妙法，发了报纸他愿意看，你再给他结缘书籍。你不要去管别人乱说，继续好好弘扬佛法。
9、建群度人，要循序渐进度有缘众生
问：很多同修把自己周围对佛法感兴趣的亲友们建一个群，专门法布施佛法知识，有些人把自己的亲友又加进来。请问建这种群算不算度人？可否提倡这种方式？很多新人在群里面关注我们的法布施，但不开始念经，也不反对，这种情况群主会不会背业？该如何处理？是否继续坚持法布施等待他们佛缘成熟，还是请他们出群？
答：度自己的亲人也是度人，度我们的有缘众生也是度人，都没有关系，都可以跟他们保持一定联系。他可以先不念经，但是他至少明白这些道理。学佛要循序渐进，我们很多的有缘众生都是慢慢学的。我问你，过去你也不学的，有人来度你的时候，你开始也不相信的，你为什么现在会这么相信呢？因为你缘分到了，佛法无边的光芒让你感化了。所以你必须要更努力地去度人，家人也要度，外面的人也要度……
台长语：学佛人多可爱、多纯洁。你把人家都当成好人、当成菩萨，你周围就没有敌人。
10、梦到的孩子不管是谁的，小房子可以送给自己名字的要经者
问：有的同修梦到小孩子，由于没有办法区分是自己打胎的孩子还是兄弟姐妹打胎的孩子，还是母亲打胎的孩子，小房子直接写自己名字的要经者，可以吗？
答：可以的。（分不清楚的情况下）不管是谁打胎的孩子，是你梦到的，就要写你名字的要经者。
11、需要大量小房子时，自己念的至少要一半以上，结缘须慎重
问：假如需要大量的小房子，全部使用质量有保障的助念的小房子，效果远远不如自己念的小房子。那么助念的小房子和自己念的小房子什么样的比例才能达到最佳的效果？
答：很难，因为你不知道结缘的小房子质量好不好。有的法师念得很好，助缘；有的法师找别人念；有的法师连找别人念都不找，只是找人点，你说这小房子质量会好吗？一定要好好地区分，有些小房子质量很好，有些小房子质量不好。主要还是靠自己多念，结缘小房子只能作为辅助。比方说你要400张小房子，我现在就讲给你听一个比例，你必须自己念250张，你才能结缘150张，这个比例，你去算一下。也就是说超过一半的要自己念，结缘的小房子再多，也会化掉。
12、需要大量小房子时，功课可以调少一点
问：假如平时的功课定得比较多，在需要大量小房子的阶段，是否可以把自己的功课稍微调少一点，然后集中精力念小房子？
答：可以。如果小房子太多，你可以把功课调少一点，但是这几段功课必须念得很认真。比方说，你过去念49遍大悲咒，现在因为实在时间少，你可以减到27遍，但是认真念。因为49遍很多人念得有口无心。现在很多人有个习惯，念经念得“入定”了，“我刚刚念的是大悲咒，怎么现在嘴巴里念的是心经啊？”你们“入定”了，入的是“昏沉大定”。
问：假如要调的话，需要和菩萨怎么讲一下吗？
答：就是和观世音菩萨说，最好。观世音菩萨是我们天上的母亲，我们什么事情都跟观世音菩萨讲一下，你看看你会不会有业。所以师父教你们这个是绝顶绝顶好的，你们什么事情都跟观世音菩萨先讲一讲，你们就不会有很多的业了。
13、被误解、误会时，是否可以澄清或解释
问：在现实生活中，如果遇到真正地被误解、被误会，是否是前世的因果所决定的？是否可以适当的澄清和解释呢？
答：适当的澄清和解释是可以的。误解也是一种因果，解释也是一种种因得果的事情。有些事情可以解释，有些事情不要解释。如果你觉得一定要解释的事情，你先慢一点解释，等到一个月或者一个星期之后，很多问题可能你认为已经没必要解释了，这就是智慧。
14、灵性病和肉体病都是业障所为
问：台长看图腾指出癌症病人身上通常都有很大的灵性，可是也曾经开示身体出汗排毒、系统排毒，人不容易生癌症。是不是说明肉体的毒素积累也是导致癌症产生的原因之一？或者这么理解：身体有毒素也是人的业障导致的，比如生活在污染的环境里得了癌症是人的共业所为？
答：一个人不管是心灵的毛病还是肉体的毛病，都是一种业障所为。为什么人家没有受这个肉体的病？因为他上辈子修得好，投胎投了一个比较好的人家。为什么投胎在非洲的小孩子生出来骨瘦如柴，苍蝇都盯在脸上？那就说明上辈子没有好好修。这难道不是一种业障所为吗？他生出来就没有这个福气，更不要说会有宗教信仰，也根本闻不到佛法。所以很多偏远地区，他们不知道佛法。佛陀讲“人身难得”，做一个人已经很难了，我们已经有人身了；“佛法难闻”，所以要闻啊，你们今天闻到了，那就是有福气啊。所以不管肉体病、灵性病、思想上的毛病都跟灵性和业障有关系，只不过有的是直接关系，有的是间接关系。
15、如何应对同修们等待很久情绪急躁的场面
问：晚上听完台长开示后乘车回酒店，师兄们分前后出来，先出来的师兄等了很长时间，有些师兄抱怨等了很久，要先走。告诉他们是一个团队，要同进同出，但仍不能缓解师兄们的急躁情绪。请问师父，带队的师兄应该如何做，能使师兄们缓解急躁的情绪，使他们能安心等待，遇到现场情况如何随机应变、灵活解决问题？
答：“灵活解决问题”，就是修的这个心。首先，你作为领队，你就不能对他们急躁。为什么？因为他们都是来修的，他们还没有修好，所以他们才在一起。他们今天来了是没有修好来的，因为修好的人不在这里，全部在天上了。第二，鼓励他们，懂得我们到这里来就是要好好地学佛修心，我们没有时间概念，我们等车的时候菩萨也在身上，不等车的时候也在身上。我们早回去，有时间也是念经，为什么我们不能用等车的时间好好地念经等啊？难道你的小房子已经念够了？没有！等车也是念经，做事情也是念经。我们现在学佛、学心灵法门的人没有脾气，因为我们的时间永远是属于我们的，我们的嘴巴永远是在念经，所以我们没有时间去跟人家争吵、抱怨、争斗。
16、学佛人如何更好地合作
问：师兄们怎样能增长智慧，增加能量，更好地合作，用妙法度人？
答：更好地合作，靠的是每个人的觉悟。今天大家来到这里，几万人，昨天开法会，想一想他们怎么合作的？这么大的场面，发水、发餐，你知道这么多义工们付出了多少，你知道他们怎样合作的吗？他们用一颗菩萨的心，他们对你们像对菩萨一样。什么叫合作？每个人成菩萨了，就能合作。你是菩萨、我是菩萨，菩萨是心连心的；你是学佛人、我是学佛人，境界差不多，才能心连心。今天大家都要行善、都要学佛，所以全部聚在一起，这就是一种合作。今天坐在这里，如果前面后面没有合作，不乱成一团吗？想一想看足球的，为什么每次都打架，每次都有很多人死亡？因为他们不合作，他们是两派，一派支持这个，一派支持那个。而我们学佛人就支持一个，那就是佛。
17、给台长念小房子是一份心
问：有新入门的师兄每月初一十五都为台长化小房子，敬赠处写的是“卢军宏台长”或“卢军宏台长的要经者”，现在才知道这样做错了。这样做对台长有没有伤害？如果有伤害，师兄应如何忏悔？
答：那是你们的一份心。你们爱护台长，希望台长能够常住人间，帮助、救度世界上更多有缘众生，那是你们的愿力。你说是我给你念一张好，还是你们给我念一张有用？那是大家的一份心。你就写上“卢军宏的要经者”，没有关系。
18、厨房上面可以设佛台吗
问：复式双层，下面是厨房，上面可以设佛台吗？
答：不要把佛台设在煤气灶的上面，可以在厨房另一边的上面设佛台。
（注：依据师父有关开示，有条件的话最好避免设在厨房上面。）
19、关于给台长念自存小房子的问题
问：师父，每当您沙哑疲惫的声音在节目中传出时，我们都情不自禁地心疼流泪。以前，我们认为您有观世音菩萨的保佑，您还用烧小房子？现在我们才知道，您为众生背业，灵性找您，您不但要烧小房子，而且每天还要烧几十张、上百张。我们的问题是：一，发心给师父念诵自存小房子，应该注意什么？二，发心给师父念诵自存小房子是否也为自己消业积福？师父身体健康地去弘法度人，念诵小房子的人是否也有功德？三，发心给师父念诵自存小房子，是否能得到师父和菩萨的加持？
答：首先，帮别人就是帮自己，这是一个天理。妈妈帮孩子，是不是帮了妈妈？你们帮师父念经，你们会不会有功德？你们帮了师父，师父会不会给你们加持？不但给你加持，还给全世界的人加持，师父在救全世界有缘众生，你现在帮了师父一个人，你不是帮了全世界所有的有缘众生吗？很简单的道理。
20、师父很爱大家，为大家背业很多，只要求大家——好好念经，天天救人
问：相信大家对昨天看图腾的情景还记忆犹新，东方台师兄被咬，伤痕累累，师父严重背业，汗流浃背。一幕幕触目惊心，一幕幕惊魂未定。今天拜师的情景大家也看得清清楚楚，历历在目。我们的师父为了把新弟子都托到天上，栽上一朵莲花，累得身体打晃，精疲力尽，全身浸湿在汗液当中。这样的情景要4天8场！4000多新弟子啊，师父一个个地摩顶，一个个地托上天，一个个地栽上莲花，一句句地叮咛，一句句地嘱托……而我们又做得怎样呢？为了得到加持而拜师，不努力莲花枯萎，违约了菩萨，辜负了师父。我们有师父，我们有慈父；我们有慈父，我们有依靠；我们有慈父，我们有人疼爱；我们有人疼爱，我们有福气。今天是父亲节，我们拿什么来感恩他——我们的慈父、我们的恩师呢？如果我们是孝顺的儿女，我们为师父应该做些什么呢？如果我们是忠诚的弟子，我们又应该为慈父师父做些什么呢？
答：好好念经，天天救人！
问：滴水之恩，涌泉相报，更何况是救度我们慧命的慈父恩师！在此我倡议大家，全世界修学心灵法门的同修，尤其是师父的弟子，放下自私自我，多多发心为师父念诵自存小房子。师父长久住世，是我们众生的福报；师父常住世间，可以引领我们走进菩萨的世界；师父世间长住，可以带领我们走人间佛法正道。更何况，我们发心给师父念诵小房子，上至菩萨赞叹，下至鬼神欢喜，而且我们还能得到福报、加持消业、累积功德。师父为了感恩大家发心，念诵小房子的每一位，师父一遍遍的加持、一次次地请菩萨保佑他们，所以说，发心给师父念诵小房子，利己、利师、利众生，真的是功德无量，法喜充满！
答：你是诗朗诵啊？
问：不是，我是发自肺腑的呼唤。
答：你们的师父很朴素的，我这个人从来不搞什么特殊，我就是很实实在在。有些孩子经常讲“师父啊，师父啊……”我马上就说“好了，你不要恭维我了，你就讲你自己的问题吧”，我这个人就是这样。但是我知道你是发自肺腑的声音。
问：我们真的是希望师父能够健康，长久住世……
答：这也是真的，因为很多人都接着师父的气场，师父身体不好，他们马上会感到自己不舒服。师父真的是很爱大家，大家也很爱师父。我们是用心的，这个没有任何理由和原因可以解释的，因为我们都是用佛的心在爱着对方。所以师父最后还是感恩我们的佛情和佛缘。关于给师父念自存小房子的事情，师父是这么认为的：一切随缘，大家好好地先把自己修好。如果你们有时间、有精力，偶然的，一个月、两个月帮师父念一张小房子，问题都不大，不念也没有关系。最重要的，师父要看到你们好。你们好了，帮师父念的小房子质量也会好；你们自己不好，你们就算帮我念了，你们自己还是不好，师父拿了小房子心里还会很难过的。
21、关于送往生的问题
问：师父，您曾说过人生就像坐火车，很快就到达终点。人生苦短，生命无常，我们知道死是必然的，但我们关心的一个问题是，单凭自己修学固然很重要，往生时的助力也是不可或缺的。当我们和一些修其他法门的人谈到心灵法门时，很多人会问我们法门怎么送往生。他们有送往生的仪轨，那我们法门完整的送往生仪轨是怎样的？
答：你可以坐火车到一个地方去，也可以坐飞机去，也可以骑马车去，也可以坐巴士去。实际上，任何一个仪轨只不过是一个方法，最重要的是我们能到西方极乐世界。师父曾经跟大家讲，修心灵法门，如果你上了年纪，觉得自己力不从心，觉得自己年纪大了可能阳寿到了，你就可以念阿弥陀经，还有经常念“阿弥陀佛”。心灵法门的经文也是佛的经文的精髓，天天念，再加上阿弥陀经，再加上“阿弥陀佛”，还有观世音菩萨慈悲，这样你上天的系数就更高了。什么叫方法？方法就是我们说的一种善巧。只要找准你喜欢的方法去做，你一定能成功。西方极乐世界的阿弥陀佛也好，大势至菩萨也好，观世音菩萨也好，你只要心和他们连在一起，难道一定要阿弥陀佛下来接吗？观世音菩萨也能接，大势至菩萨也能接；你如果跟斗战胜佛关系好，他也能带领你到西方极乐世界。
台长语：我告诉大家，如果你小房子烧下去，你求的是这件事情，但是你身体另外一个部位好了，实际上是治了另外一个地方，不要说“我这个毛病怎么不好”，可能那个地方比你这个地方更重要，因为你不知道，但菩萨知道。
台长语：你们好好努力，我真的是很舍不得你们，你们不容易，靠着你们好好弘扬佛法，国家有救，人民幸福，家庭有救，世界和平，一定要好好努力。谢谢大家。师父给你们提个要求，当别人给你们吃餐和水的时候，一定要好好地鞠躬，要说“感恩感恩”，这才像菩萨。你们一定要样子像菩萨、心灵像菩萨、语言像菩萨，在人间就是个菩萨，以后才能到菩萨的境界，否则你怎么到菩萨的境界去？在人间都不像个菩萨，怎么到菩萨的地方去生存？你如果是个猴子，你怎么到人间来做人？道理都是一样的。希望大家好好学佛，好好努力。师父很开心，这几天能够和大家在一起，也是师父盼望的，因为菩萨离不开众生，众生离不开菩萨，众生就是未来的菩萨。希望你们永远要好好修心，成为一个未来的菩萨。观世音菩萨爱你们啊！最后告诉你们，今天晚上从头到底，地藏王菩萨一直也在现场。观世音菩萨全部都在。这几天最法喜的就是，西方三圣都在我们这里。感恩啊！我看到了是无法用语言，我激动啊，但是你们看不到。希望你们也和师父一样，好好感恩。我们不知道哪辈子修来的福，在末法时期、在这个五浊恶世的人间，能够有这么一块净土，能够让我们心灵中学习佛法，弘扬中华文化，这是何等快乐之事！
发表于 2026-2-7 12:45:33
